心热 清心热 蒙医专业术语名词解释

心热  清心热  蒙医专业术语名词解释

名词解释  “心热”，是指烦躁，心悸、口干，心前区疼痛，甚至伴有发热等证候；相当于现代医学冠心病，心肌缺血，心绞痛。

                “清心热”，是指清除伏于心脏之虚热。

分    类  心热，即热症入心所致热性心脏病。主因随着三根与体素间的平衡失调、血希拉热盛、热症入心，并与赫依相搏而发病。按病根和病程可分为心炽热、心滞留热和心伏热三种。

心炽热，由于血希拉热盛发于心脏，发病较快，来势凶猛。又名“心新热”。

症    状  在流感或热病病势凶猛阶段，摄入热锐腻性饮食，在日晒火烧的环境中用力过度，饮食起居的选用和实施不当，或患者居住环境、年龄、体质特性、生活习惯、发病部位、气候等均可诱发血希拉热，是本病的主要外缘。发病初期，出现全身不适、乏力等感冒样表现，进而发热、胸弊，在胸骨和后背部有“犹如火燎样”感，心前区及胸部刺痛、憋胀、胸闷、气促。有睡眠不牢、口干、食欲不振、意识模糊、谵妄、心痛如绞等症状，脉象速而不齐或停顿等症状。

治    疗  治宜在兼顾赫依、清热的前提下，以改善气血运行为原则，十六味肉豆蔻散加冰片（与竺黄搅拌）、麝香口服或用三味檀香汤送服七味冰片散，若热势不大，用三味檀香汤送服八贵散或用上述汤送服八味红花清心散。下肢或躯干部浮肿，服十一味广枣汤；失眠，口服五味肉豆蔻散或三十五味沉香散。在用药物治疗的同时，配针刺心脉放血。饮食起居方面，忌锐腻和过咸酸味、刺激性饮食。宜在安静 的环境中卧床休息。

心滞留热，即心陈热之一，在蒙医学古籍中又名“心搏热。此病属陈热范畴，故发病迟缓。病理虽属血希拉为主，但是病情较轻，进展缓慢。

症    状  本病主因治疗心炽热不彻底，热感冒或心肺等脏器热病残留于心脏，流感或因其他热病患者的居住环境、年龄、体质特性、生活习惯、发病部位、发病季节等多种原因使巴达干赫依偏盛所致。一般有热病史，出现时而身体软弱无力、心悸、发热、胸部有刀割样痛、口干、自觉舌变短、疲乏无力、食欲不振、睡眠不牢、多梦等症状。脉象速、不齐或停顿。

治    疗  治宜在兼顾赫依、清残留热的前提下，以对症治疗为原则，一般口服十六味肉豆蔻散、用三味檀香汤送服八贵散、用上述汤送服二十五味冰片散。食欲不振，服五味清浊散；失眠，开水沏服三十五味沉香散；表现血热症状者，服八味红花清心散；胃胀、嗳气，服如西散。可针刺喉结脉和舌脉放血。饮食起居调护与“心炽热”同。

心伏热，系心脏之热被巴达干、赫依膜所掩盖的一种热病，是按其发病部位进行分类的一种热症。

症    状  心位于（胸中）巴达干之位，亦是总赫依存在部位，病变赫依窜行之道，故在治疗心脏热病的过程中，如忽视其所在部位的特点，则会在热势将尽之际，滋生巴达干、赫依、掩盖热邪而表现出寒症假象。临床表现为心悸、神乱不安、烦躁、睡眠中惊醒、身重不适、有时哭泣闹怒及谵语、失语、指甲发白，颜面、胸背部常有痱疹，遭日晒火烤或饮酒，会神志不清、心中惊悸，或癫狂，脉象沉，尿呈赤黄色而不易变。

治    疗  如疑为本病，可按下述诸法进行探测：观察血色，肘内脉行针刺放血，如放出之血犹如脓色，则可确认为心伏热；可给温性与营养食物，以揭开巴达干之盖子进行探测，用适应药物或用引导，认识和探三者配伍方法揭盖子，即以八味肉豆蔻散服用多次，因药物与巴达干相遇，开始似乎感觉不适应，继而利与害不明显，药物到达隐伏之热邪时显现适应征象，由此可确诊为心伏热。治疗宜以首先揭开巴达干、赫依盖子、次以凉性药物清热，后以防止赫依骚动为原则。药物治疗，用七味竺黄散或四味石榴散以揭开巴达干、赫依盖子，出现胸部刺痛、口渴等热象时，热势强则投以八味冰片散或十一味冰片散内服，热势弱则投以六味檀香散或七味清心红花散，用三味檀香汤送服。或用秘诀清凉散清热。必要时可用辩血汤分离病血与正血，并选取颈脉、肘内脉、舌脉、喉脉行针刺微量放血。热势被压服后，为防赫依骚动，宜在黑白际穴、脊椎第六、七节施炙，内服三子油剂。放宽食物禁忌，若过迟则可使心赫依偏盛，故在热势将尽之时，应选用温性而富有成效于营养之饮食，在安静而凉爽的环境中调养。

资料来源  《蒙古学百科全书》医学分册307、308页，作者：策．苏荣扎布。内蒙古人民出版社2012年7月第1版。